2.3: الحوار- يوم في جامعة دمشق
- Page ID
- 278308
\( \newcommand{\vecs}[1]{\overset { \scriptstyle \rightharpoonup} {\mathbf{#1}} } \)
\( \newcommand{\vecd}[1]{\overset{-\!-\!\rightharpoonup}{\vphantom{a}\smash {#1}}} \)
\( \newcommand{\dsum}{\displaystyle\sum\limits} \)
\( \newcommand{\dint}{\displaystyle\int\limits} \)
\( \newcommand{\dlim}{\displaystyle\lim\limits} \)
\( \newcommand{\id}{\mathrm{id}}\) \( \newcommand{\Span}{\mathrm{span}}\)
( \newcommand{\kernel}{\mathrm{null}\,}\) \( \newcommand{\range}{\mathrm{range}\,}\)
\( \newcommand{\RealPart}{\mathrm{Re}}\) \( \newcommand{\ImaginaryPart}{\mathrm{Im}}\)
\( \newcommand{\Argument}{\mathrm{Arg}}\) \( \newcommand{\norm}[1]{\| #1 \|}\)
\( \newcommand{\inner}[2]{\langle #1, #2 \rangle}\)
\( \newcommand{\Span}{\mathrm{span}}\)
\( \newcommand{\id}{\mathrm{id}}\)
\( \newcommand{\Span}{\mathrm{span}}\)
\( \newcommand{\kernel}{\mathrm{null}\,}\)
\( \newcommand{\range}{\mathrm{range}\,}\)
\( \newcommand{\RealPart}{\mathrm{Re}}\)
\( \newcommand{\ImaginaryPart}{\mathrm{Im}}\)
\( \newcommand{\Argument}{\mathrm{Arg}}\)
\( \newcommand{\norm}[1]{\| #1 \|}\)
\( \newcommand{\inner}[2]{\langle #1, #2 \rangle}\)
\( \newcommand{\Span}{\mathrm{span}}\) \( \newcommand{\AA}{\unicode[.8,0]{x212B}}\)
\( \newcommand{\vectorA}[1]{\vec{#1}} % arrow\)
\( \newcommand{\vectorAt}[1]{\vec{\text{#1}}} % arrow\)
\( \newcommand{\vectorB}[1]{\overset { \scriptstyle \rightharpoonup} {\mathbf{#1}} } \)
\( \newcommand{\vectorC}[1]{\textbf{#1}} \)
\( \newcommand{\vectorD}[1]{\overrightarrow{#1}} \)
\( \newcommand{\vectorDt}[1]{\overrightarrow{\text{#1}}} \)
\( \newcommand{\vectE}[1]{\overset{-\!-\!\rightharpoonup}{\vphantom{a}\smash{\mathbf {#1}}}} \)
\( \newcommand{\vecs}[1]{\overset { \scriptstyle \rightharpoonup} {\mathbf{#1}} } \)
\(\newcommand{\longvect}{\overrightarrow}\)
\( \newcommand{\vecd}[1]{\overset{-\!-\!\rightharpoonup}{\vphantom{a}\smash {#1}}} \)
\(\newcommand{\avec}{\mathbf a}\) \(\newcommand{\bvec}{\mathbf b}\) \(\newcommand{\cvec}{\mathbf c}\) \(\newcommand{\dvec}{\mathbf d}\) \(\newcommand{\dtil}{\widetilde{\mathbf d}}\) \(\newcommand{\evec}{\mathbf e}\) \(\newcommand{\fvec}{\mathbf f}\) \(\newcommand{\nvec}{\mathbf n}\) \(\newcommand{\pvec}{\mathbf p}\) \(\newcommand{\qvec}{\mathbf q}\) \(\newcommand{\svec}{\mathbf s}\) \(\newcommand{\tvec}{\mathbf t}\) \(\newcommand{\uvec}{\mathbf u}\) \(\newcommand{\vvec}{\mathbf v}\) \(\newcommand{\wvec}{\mathbf w}\) \(\newcommand{\xvec}{\mathbf x}\) \(\newcommand{\yvec}{\mathbf y}\) \(\newcommand{\zvec}{\mathbf z}\) \(\newcommand{\rvec}{\mathbf r}\) \(\newcommand{\mvec}{\mathbf m}\) \(\newcommand{\zerovec}{\mathbf 0}\) \(\newcommand{\onevec}{\mathbf 1}\) \(\newcommand{\real}{\mathbb R}\) \(\newcommand{\twovec}[2]{\left[\begin{array}{r}#1 \\ #2 \end{array}\right]}\) \(\newcommand{\ctwovec}[2]{\left[\begin{array}{c}#1 \\ #2 \end{array}\right]}\) \(\newcommand{\threevec}[3]{\left[\begin{array}{r}#1 \\ #2 \\ #3 \end{array}\right]}\) \(\newcommand{\cthreevec}[3]{\left[\begin{array}{c}#1 \\ #2 \\ #3 \end{array}\right]}\) \(\newcommand{\fourvec}[4]{\left[\begin{array}{r}#1 \\ #2 \\ #3 \\ #4 \end{array}\right]}\) \(\newcommand{\cfourvec}[4]{\left[\begin{array}{c}#1 \\ #2 \\ #3 \\ #4 \end{array}\right]}\) \(\newcommand{\fivevec}[5]{\left[\begin{array}{r}#1 \\ #2 \\ #3 \\ #4 \\ #5 \\ \end{array}\right]}\) \(\newcommand{\cfivevec}[5]{\left[\begin{array}{c}#1 \\ #2 \\ #3 \\ #4 \\ #5 \\ \end{array}\right]}\) \(\newcommand{\mattwo}[4]{\left[\begin{array}{rr}#1 \amp #2 \\ #3 \amp #4 \\ \end{array}\right]}\) \(\newcommand{\laspan}[1]{\text{Span}\{#1\}}\) \(\newcommand{\bcal}{\cal B}\) \(\newcommand{\ccal}{\cal C}\) \(\newcommand{\scal}{\cal S}\) \(\newcommand{\wcal}{\cal W}\) \(\newcommand{\ecal}{\cal E}\) \(\newcommand{\coords}[2]{\left\{#1\right\}_{#2}}\) \(\newcommand{\gray}[1]{\color{gray}{#1}}\) \(\newcommand{\lgray}[1]{\color{lightgray}{#1}}\) \(\newcommand{\rank}{\operatorname{rank}}\) \(\newcommand{\row}{\text{Row}}\) \(\newcommand{\col}{\text{Col}}\) \(\renewcommand{\row}{\text{Row}}\) \(\newcommand{\nul}{\text{Nul}}\) \(\newcommand{\var}{\text{Var}}\) \(\newcommand{\corr}{\text{corr}}\) \(\newcommand{\len}[1]{\left|#1\right|}\) \(\newcommand{\bbar}{\overline{\bvec}}\) \(\newcommand{\bhat}{\widehat{\bvec}}\) \(\newcommand{\bperp}{\bvec^\perp}\) \(\newcommand{\xhat}{\widehat{\xvec}}\) \(\newcommand{\vhat}{\widehat{\vvec}}\) \(\newcommand{\uhat}{\widehat{\uvec}}\) \(\newcommand{\what}{\widehat{\wvec}}\) \(\newcommand{\Sighat}{\widehat{\Sigma}}\) \(\newcommand{\lt}{<}\) \(\newcommand{\gt}{>}\) \(\newcommand{\amp}{&}\) \(\definecolor{fillinmathshade}{gray}{0.9}\)In this section, you will be able to:
- Comprehend the main ideas and key details of a dialogue about university life and adaptation.
- Apply campus-related vocabulary and new verbs in spoken and written contexts.
- Communicate effectively by summarizing the dialogue and participating in role-plays and short presentations.
الحوار: يومٌ في جامِعَةِ دِمشق
في هذا القسمِ من الدرس ستقرأ حواراً بين مجد وياسين. ياسين طالب جديد في جامعة دمشق، يشعر بالحيرة في أيامة الأولى في الجامعة. يلتقي بزميله مجد، وهو طالب في السنة الخامسة على وشك التخرّج. يدور الحديث بينهما حول الحياة الجامعية، السكن الجامعي، وأهمية التكيّف مع البيئة الجديدة. من خلال هذا الحوار، ستتعرّف على مفردات وتعبيرات تتعلّق بالحياة الجامعية، مثل: المكتبة، السكن الجامعي، القيم الإنسانية، الأنشطة الطلابية، المقصف، كما ستتعلم أفعالٍ جديدة مثل: نظّم، شجّع، أخبر، وضاع في سياقات واقعية.
الحوار
استمع إلى الحوار بين مجد وياسين
مجْدُ: السَّلَامُ عَلَيْكُمْ. أَرَى أَنَّكَ تَبْدُو مُحْتَارًا بَعْضَ الشَّيْءِ. هَلْ يُمْكِنُنِي مُسَاعَدَتُكَ؟
ياسِينُ: وَعَلَيْكُمُ السَّلَامُ وَرَحْمَةُ اللهِ. نَعَمْ، أَنَا يَاسِينُ، طَالِبٌ جَدِيدٌ فِي السَّنَةِ الْأُولَى بِكُلِّيَّةِ الطِّبِّ. هَذَا أَوَّلُ أُسْبُوعٍ لِي هُنَا، وَالْمَبَانِي كَبِيرَةٌ وَمُتَدَاخِلَةٌ جِدًّا
مَجْدُ: أَهْلًا وَسَهْلًا بِكَ يَا يَاسِينُ. أَنَا مَجْدُ، طَالِبٌ فِي السَّنَةِ الْخَامِسَةِ - سَنَةُ التَّخْرِيجِ – بِكُلِّيَّةِ الْهَنْدَسَةِ الْمِيكَانِيكِيَّةِ. لَا تَقْلَقْ، لَقَدْ ضِعْتُ فِي أَوَّلِ أَيَّامِي أَيْضًا! جَامِعَةُ دِمَشْقَ مَدِينَةٌ دَاخِلَ مَدِينَةٍ، وَلَكِنَّكَ سَتَتَعَرَّفُ عَلَى كُلِّ رُكْنٍ فِيهَا مَعَ الْوَقْتِ
يَاسِينُ: هَذَا يُطَمْئِنُنِي كَثِيرًا. مَا رَأْيُكَ فِي الْجَامِعَةِ بِشَكْلٍ عَامٍّ؟ عِنْدَمَا أَرَى الطُّلَّابَ الْكِبَارَ، يَبْدُونَ مُمْتَلِئِينَ بِالثِّقَةِ وَالْعِلْمِ، وَكَأَنَّهُمْ يَعْرِفُونَ كُلَّ شَيْءٍ!
مَجْدُ: هَذَا انْطِبَاعٌ خَادِعٌ يَا صَدِيقِي. اسْمَعْ مِنِّي، أَنَا عَلَى أَبْوَابِ التَّخْرِيجِ، وَمَا زِلْتُ أَشْعُرُ كُلَّ يَوْمٍ أَنَّنِي أَتَعَلَّمُ شَيْئًا جَدِيدًا. لَا أَحَدَ يَعْرِفُ كُلَّ شَيْءٍ، هَذِهِ هِيَ رَوْعَةُ الْجَامِعَةِ. إِنَّهَا رِحْلَةُ اكْتِشَافٍ لِلْعِلْمِ وَلِنَفْسِكَ أَيْضًا. الْأَهَمُّ هُوَ أَنْ تَكُونَ فُضُولِيًّا، وَلَا تَخَافَ مِنَ السُّؤَالِ.
يَاسِينُ: شُكْرًا لَكَ عَلَى هَذِهِ النَّصِيحَةِ. أَخْبِرْنِي أَكْثَرَ عَنْ تَجْرِبَتِكَ. أَيْنَ تَسْكُنُ؟ هَلْ أَنْتَ مِنْ سُكَّانِ دِمَشْقَ؟
مَجْدُ: لَا، أَنَا قَادِمٌ مِنْ مُحَافَظَةِ دَرْعَا. لِذَلِكَ أَسْكُنُ فِي السَّكَنِ الْجَامِعِيِّ التَّابِعِ لِلْجَامِعَةِ، وَهُوَ فِي مَنْطَقَةِ الْمَزَّةِ.
يَاسِينُ: رَائِعٌ! أَنَا أَيْضًا قَادِمٌ مِنْ مُحَافَظَةِ حَماة، وَأَفْكِرُ جِدِّيًّا فِي السَّكَنِ الْجَامِعِيِّ. كَيْفَ هِيَ الْحَيَاةُ هُنَاكَ؟
مَجْدُ: الْحَيَاةُ فِي السَّكَنِ الْجَامِعِيِّ هِيَ فَصْلٌ كَامِلٌ مِنْ رِحْلَتِكَ الْجَامِعِيَّةِ. دَعْنِي أَصِفُهَا لَكَ. فِي الْبَدَايَةِ، قَدْ تَجِدُهَا صَعْبَةً بَعْضَ الشَّيْءِ. الْغُرْفَةُ عَادَةً مَا تَكُونُ مُشْتَرَكَةً مَعَ طَالِبٍ أَوْ طَالِبَيْنِ آخَرَيْنِ. وَالْمَسَاحَةُ الشَّخْصِيَّةُ مَحْدُودَةٌ، وَلَكِنَّكَ تَتَعَلَّمُ كَيْفَ تُنَظِّمُ أُمُورَكَ فِي حَيِّزٍ صَغِيرٍ.
يَاسِينُ: وَهَلْ هَذَا الْأَمْرُ مُرِيحٌ؟
مَجْدُ: إِنَّهُ تَدْرِيبٌ عَمَلِيٌّ عَلَى الِاسْتِقْلَالِيَّةِ وَالتَّعَاوُنِ. نَتَعَلَّمُ فِيهَا احْتِرَامَ مَسَاحَةِ الْآخَرِينَ وَخُصُوصِيَّاتِهِمْ. وَلَكِنَّ الْجَانِبَ الْجَمِيلَ هُوَ الْأُلْفَةُ وَالصَّدَاقَاتُ الَّتِي تَنْشَأُ. غَالِبًا مَا نَتَحَوَّلُ نَحْنُ رِفَاقَ الْغُرْفَةِ إِلَى عَائِلَةٍ صَغِيرَةٍ. نَدْرُسُ مَعًا فِي الْغُرْفَةِ أَوْ فِي قَاعَةِ الْمُطَالَعَةِ فِي السَّكَنِ، نُسَاعِدُ مَنْ يَتَأَخَّرُ فِي مَادَّةٍ، وَنُشَارِكُ الطَّعَامَ أَحْيَانًا، وَنَتَسَامَرُ فِي أَوْقَاتِ الرَّاحَةِ. هِيَ تَجْرِبَةٌ تُعَلِّمُكَ الصَّبْرَ وَتَحَمُّلَ الْمَسْؤُولِيَّةِ
يَاسِينُ: هَذَا يَبْدُو رَائِعًا حَقًّا! وَلَكِنْ مَاذَا عَنِ الْوَجَبَاتِ وَالطَّعَامِ؟
مَجْدُ: هُنَاكَ مَقْصَفٌ دَاخِلَ السَّكَنِ يُقَدِّمُ وَجَبَاتٍ بَسِيطَةٍ وَبِأَسْعَارٍ مُنَاسِبَةٍ لِلطُّلَّابِ. وَلَكِنَّ الْكَثِيرَ مِنَ الطُّلَّابِ يُفَضِّلُونَ طَهْوَ طَعَامِهِمْ بِأَنْفُسِهِمْ فِي الْمَطَابِخِ الْمُشْتَرَكَةِ الْمُتَوَفِّرَةِ فِي كُلِّ طَابِقٍ. إِنَّهَا فُرْصَةٌ رَائِعَةٌ لِتَعَلُّمِ مَهَارَاتٍ حَيَاتِيَّةٍ جَدِيدَةٍ وَمُشَارَكَةِ أَطْبَاقٍ مِنْ مُدُنِنَا الْمُخْتَلِفَةِ
يَاسِينُ: سَمِعْتُ أَنَّ الْمَكْتَبَةَ فِي الْجَامِعَةِ كَبِيرَةٌ جِدًّا. أَيْنَ أَجِدُهَا؟
مَجْدُ: نَعَمْ، مَكْتَبَةُ الْجَامِعَةِ الْمَرْكَزِيَّةُ فِي الْمَدِينَةِ الْجَامِعِيَّةِ كَنْزٌ حَقِيقِيٌّ. تَحْتَوِي عَلَى آلَافِ الْكُتُبِ وَالْمَصَادِرِ فِي كُلِّ التَّخَصُّصَاتِ. أَنْصَحُكَ بِزِيَارَتِهَا مُبَكِّرًا وَالتَّعَرُّفِ عَلَى نِظَامِ اسْتِعَارَةِ الْكُتُبِ. كَمَا أَنَّ هُنَاكَ فُرُوعًا لِمَكْتَبَاتٍ فِي الْعَدِيدِ مِنَ الْكُلِّيَّاتِ. لَا تَعْتَمِدْ فَقَطْ عَلَى الْمَحَاضَرَاتِ، اجْعَلِ الْمَكْتَبَةَ صَدِيقَكَ الدَّائِمَ
يَاسِينُ: هَذِهِ نَصِيحَةٌ ثَمِينَةٌ. مَا هِيَ النَّشَاطَاتُ الْأُخْرَى الَّتِي يُمْكِنُنِي الْقِيَامُ بِهَا خَارِجَ قَاعَةِ الْمَحَاضَرَاتِ؟
مَجْدُ: حَسَنًا، الْحَيَاةُ فِي جَامِعَةِ دِمَشْقَ لَا تَقْتَصِرُ عَلَى الدِّرَاسَةِ. هُنَاكَ الْعَدِيدُ مِنَ النَّوَادِي الطُّلَّابِيَّةِ، مِثْلَ نَادِي التَّصْوِيرِ، نَادِي الْمُنَاظَرَاتِ، وَنَادِي الْكَشَّافَةِ. الْمُشَارَكَةُ فِي هَذِهِ النَّشَاطَاتِ هِيَ أَفْضَلُ طَرِيقَةٍ لِمُلَاقَاةِ أَصْدِقَاءَ جُدُدٍ مِنْ كُلِّيَّاتٍ مُخْتَلِفَةٍ. كَمَا أَنَّ هُنَاكَ مَهَرَجَانَاتٍ ثَقَافِيَّةً وَأَسَابِيعَ عِلْمِيَّةً تُقَامُ خِلَالَ الْعَامِ، خُصُوصًا فِي بَدَايَةِ الْفَصْلِ الدِّرَاسِيِّ
يَاسِينُ: بِصَرَاحَةٍ، كُنْتُ قَلِقًا مِنْ صُعُوبَةِ الِانْدِمَاجِ، وَلَكِنْ كَلَامُكَ شَجَّعَنِي كَثِيرًا
مَجْدُ: هَذَا طَبِيعِيٌّ. تَذَكَّرْ يَا يَاسِينُ، كُلُّ طَالِبٍ كَبِيرٍ هُنَا كَانَ يَوْمًا طَالِبًا جَدِيدًا يَحْمِلُ نَفْسَ الْمَخَاوِفِ. الْمِفْتَاحُ هُوَ أَنْ تَكُونَ مُنْفَتِحًا، مُبْتَسِمًا، وَلَا تَتَرَدَّدْ فِي طَلَبِ الْمُسَاعَدَةِ مِنْ زُمَلَائِكَ أَوْ أُسَاتِذَتِكَ. أُسَاتِذَةُ جَامِعَةِ دِمَشْقَ خُبَرَاءُ فِي مَجَالَاتِهِمْ، وَعَادَةً مَا يَكُونُونَ مُتَعَاوِنِينَ جِدًّا مَعَ الطُّلَّابِ الْجُدُدِ
يَاسِينُ: شُكْرًا جَزِيلًا لَكَ يَا مَجْدُ. لَقَدْ مَنَحْتَنِي ثِقَةً كَبِيرَةً. كَلَامُكَ عَنِ السَّكَنِ جَعَلَنِي مُتَحَمِّسًا لِلتَّقْدِيمِ عَلَيْهِ
مَجْدُ: الْعَفْوَ يَا يَاسِينُ. هَذَا أَقَلُّ مَا يُمْكِنُنِي فِعْلُهُ. إِذَا قَرَّرْتَ السَّكَنَ فِي الْمَزَّةِ، سَأَكُونُ جَارًا لَكَ. يُمْكِنُنِي أَنْ أُرِيَكَ الْأَمَاكِنَ الْأَسَاسِيَّةَ فِي الْحَيِّ، وَأُخْبِرَكَ عَنْ أَفْضَلِ الْأَمَاكِنِ لِشِرَاءِ الْمُسْتَلْزَمَاتِ، وَأَفْضَلِ الْمَقَاهِي الْهَادِئَةِ لِلْمُذَاكَرَةِ
يَاسِينُ: هَذَا لُطْفٌ كَبِيرٌ مِنْكَ! سَأَقُومُ بِالتَّقْدِيمِ فِي الْأَيَّامِ الْقِلِيلَةِ الْقَادِمَةِ. رُبَّمَا أَزُورُ السَّكَنَ هَذَا الْأُسْبُوعَ لِأَرَى الْأَجْوَاءَ بِنَفْسِي
مَجْدُ: فِكْرَةٌ مُمْتَازَةٌ. خُذْ جَوْلَةً فِي الْحَدَائِقِ حَوْلَ السَّكَنِ، وَتَحَدَّثْ إِلَى بَعْضِ الطُّلَّابِ. سَتَجِدُ أَنَّ الْجَمِيعَ يُرَحِّبُ بِكَ. وَتَذَكَّرْ جَيِّدًا أَنَّ هَذِهِ السِّنِينَ سَتَكُونُ مِنْ أَجْمَلِ أَيَّامِ حَيَاتِكَ، تَكُونُ مُمْتِلِئَةً بِالتَّحَدِّيَاتِ وَالذِّكْرِيَاتِ الْجَمِيلَةِ. فَاسْتَمْتِعْ بِكُلِّ لَحْظَةٍ فِيهَا
يَاسِينُ: شُكْرًا مَرَّةً أُخْرَى. كُنْتَ كَالْأَخِ الْكَبِيرِ لِي. سَأَبْحَثُ عَنْكَ عِنْدَمَا أَنْتَقِلُ إِلَى السَّكَنِ
مَجْدُ: حَاضِرٌ يَا غَالِي. أَنَا دَائِمًا مَوْجُودٌ. حَظًّا مُوَفَّقًا فِي بَدَايَةِ رِحْلَتِكَ، وَأَهْلًا بِكَ فِي جَامِعَةِ دِمَشْقَ، بَيْتِكَ الثَّانِي
أسئلة تفاعلية
Query \(\PageIndex{1}\)
Query \(\PageIndex{2}\)
أسئلة الفهم: يومٌ في جامِعَةِ دِمشق
أجب على الأسئلة التالية بجمل كاملة ثم شارك الأجوبة مع زملائك بعد أن تقرأ الحوار بين مجد وياسين
ما الفكرة الرئيسة للحوار بين مجد وياسين؟
ما الذي كان يقلق ياسين في بداية الحديث؟
كيف حاول مجد أن يطمئن ياسين؟
في أي كلية يدرس ياسين؟
في أي كلية يدرس مجد؟
أين يعيش مجد؟ ولماذا؟
ماذا قال مجد عن الحياة في السكن الجامعي؟
كيف وصف مجد العلاقات بين رفاق الغرفة؟
ما الأنشطة التي تحدث عنها مجد في الجامعة؟
ماذا قال عن مكتبة الجامعة المركزية؟
كيف يتعامل أساتذة جامعة دمشق مع الطلاب الجدد حسب رأي مجد؟
ماذا تعني عبارة "جامعة دمشق مدينة داخل مدينة"؟
ما معنى كلمة المقصف في النص؟
ما معنى عبارة انطباع خادع التي استخدمها مجد؟
هل تعتقد أن السكن الجامعي يساعد الطلاب على تحمل المسؤولية؟ لماذا؟
ما النصيحة التي يمكن أن تقدمها لطالب جديد في الجامعة؟
هل تشبه تجربتك الجامعية تجربة ياسين؟ وضّح ذلك.
لَخص الحوار في مقطعين واكتبه في دفترك
أنشطة المحادثة
تمثيل الأدوار
اعمل مع زميلك أو زميلتك، أحدكما يقوم بدور مجد والآخر ياسين. اقرأ الحوار بصوت واضح . كما يمكنُك تغيير بعض التفاصيل مثل (الكلية، المدينة، النادي)
عرض شفهي قصير (1–2 دقيقة)
قدّم/ي عرضًا بعنوان “حياتي الجامعية” أو “الأنشطة الطلابية التي أحبها”. تضمّن/ي:
- أين تدرس/ين؟
- ما المكان المفضل لديك في الحرم الجامعي ولماذا؟
- نشاطان شاركتَ/شاركْتِ فيهما مؤخرًا.
- نصيحة واحدة لطالب جديد.
مقابلة زميل
أجْرِ/أجري مقابلة سريعة مع زميلك مستخدمًا الأسئلة:
- أين تسكن/ين (سكن جامعي/مع العائلة/في شقة)؟
- ما النادي الذي التحقتَ/التحقتِ به؟
-
هل واجهتَ/واجهتِ صعوبة في الاندماج؟ كيف تجاوزتَ/تجاوزتِها؟
دوّن/ي الملاحظات وقدِّم/ي زميلك للصف في 3–4 جمل.
مشهد تمثيلي
اختر/ي موقفًا وارتجل/ي حوارًا قصيرًا (40–60 ثانية):
- في المكتبة: موظف يشرح نظام الاستعارة لطالب جديد.
- في السكن: رفيقا غرفة يضعان قواعد للهدوء والتنظيم.
- في النادي: عضو قديم يشجّع طالبًا جديدًا على الانضمام.
تسجيل صوتي للحوار
في هذا النشاط ستقوم بتسجيل الحوار الصوتي بين مجد وياسين من حوار "يومٌ في جامعةِ دمشق" واتبع الخطوات التالية
- اختر زميلًا أو زميلة للعمل معكم في تسجيل الحوار
- اقرآ الحوار معًا عدّة مرات بصوتٍ عالٍ للتدرّب على النطق الصحيح
- قسّموا الأدوار:
- الطالب (أ): يؤدي دور مجد
- الطالب (ب): يؤدي دور ياسين
- استخدما برنامج التسجيل في كانفس أو أي تطبيق آخر لتسجيل الحوار كاملًا.
- احرصا على أن يكون الصوت واضحًا دون ضجيج في الخلفية.
-
يمكنكم إضافة مقدمة قصيرة (10 ثوانٍ) تعرّفون فيها بأنفسكم:
مثال: مرحبًا، نحن ليلى وأحمد، وسنقدّم حوار "يوم في جامعة دمشق". - بعد التسجيل، احفظوا الملف باسمكما (مثل: Leila_Ahmed_Dialogue.mp3).
- حمّلوا التسجيل على Canvas في المكان المخصص للنشاط قبل الموعد النهائي.


