2.1: القراءة والكتابة-التّعليم العالي في العالمِ العربي
- Page ID
- 278306
\( \newcommand{\vecs}[1]{\overset { \scriptstyle \rightharpoonup} {\mathbf{#1}} } \)
\( \newcommand{\vecd}[1]{\overset{-\!-\!\rightharpoonup}{\vphantom{a}\smash {#1}}} \)
\( \newcommand{\dsum}{\displaystyle\sum\limits} \)
\( \newcommand{\dint}{\displaystyle\int\limits} \)
\( \newcommand{\dlim}{\displaystyle\lim\limits} \)
\( \newcommand{\id}{\mathrm{id}}\) \( \newcommand{\Span}{\mathrm{span}}\)
( \newcommand{\kernel}{\mathrm{null}\,}\) \( \newcommand{\range}{\mathrm{range}\,}\)
\( \newcommand{\RealPart}{\mathrm{Re}}\) \( \newcommand{\ImaginaryPart}{\mathrm{Im}}\)
\( \newcommand{\Argument}{\mathrm{Arg}}\) \( \newcommand{\norm}[1]{\| #1 \|}\)
\( \newcommand{\inner}[2]{\langle #1, #2 \rangle}\)
\( \newcommand{\Span}{\mathrm{span}}\)
\( \newcommand{\id}{\mathrm{id}}\)
\( \newcommand{\Span}{\mathrm{span}}\)
\( \newcommand{\kernel}{\mathrm{null}\,}\)
\( \newcommand{\range}{\mathrm{range}\,}\)
\( \newcommand{\RealPart}{\mathrm{Re}}\)
\( \newcommand{\ImaginaryPart}{\mathrm{Im}}\)
\( \newcommand{\Argument}{\mathrm{Arg}}\)
\( \newcommand{\norm}[1]{\| #1 \|}\)
\( \newcommand{\inner}[2]{\langle #1, #2 \rangle}\)
\( \newcommand{\Span}{\mathrm{span}}\) \( \newcommand{\AA}{\unicode[.8,0]{x212B}}\)
\( \newcommand{\vectorA}[1]{\vec{#1}} % arrow\)
\( \newcommand{\vectorAt}[1]{\vec{\text{#1}}} % arrow\)
\( \newcommand{\vectorB}[1]{\overset { \scriptstyle \rightharpoonup} {\mathbf{#1}} } \)
\( \newcommand{\vectorC}[1]{\textbf{#1}} \)
\( \newcommand{\vectorD}[1]{\overrightarrow{#1}} \)
\( \newcommand{\vectorDt}[1]{\overrightarrow{\text{#1}}} \)
\( \newcommand{\vectE}[1]{\overset{-\!-\!\rightharpoonup}{\vphantom{a}\smash{\mathbf {#1}}}} \)
\( \newcommand{\vecs}[1]{\overset { \scriptstyle \rightharpoonup} {\mathbf{#1}} } \)
\(\newcommand{\longvect}{\overrightarrow}\)
\( \newcommand{\vecd}[1]{\overset{-\!-\!\rightharpoonup}{\vphantom{a}\smash {#1}}} \)
\(\newcommand{\avec}{\mathbf a}\) \(\newcommand{\bvec}{\mathbf b}\) \(\newcommand{\cvec}{\mathbf c}\) \(\newcommand{\dvec}{\mathbf d}\) \(\newcommand{\dtil}{\widetilde{\mathbf d}}\) \(\newcommand{\evec}{\mathbf e}\) \(\newcommand{\fvec}{\mathbf f}\) \(\newcommand{\nvec}{\mathbf n}\) \(\newcommand{\pvec}{\mathbf p}\) \(\newcommand{\qvec}{\mathbf q}\) \(\newcommand{\svec}{\mathbf s}\) \(\newcommand{\tvec}{\mathbf t}\) \(\newcommand{\uvec}{\mathbf u}\) \(\newcommand{\vvec}{\mathbf v}\) \(\newcommand{\wvec}{\mathbf w}\) \(\newcommand{\xvec}{\mathbf x}\) \(\newcommand{\yvec}{\mathbf y}\) \(\newcommand{\zvec}{\mathbf z}\) \(\newcommand{\rvec}{\mathbf r}\) \(\newcommand{\mvec}{\mathbf m}\) \(\newcommand{\zerovec}{\mathbf 0}\) \(\newcommand{\onevec}{\mathbf 1}\) \(\newcommand{\real}{\mathbb R}\) \(\newcommand{\twovec}[2]{\left[\begin{array}{r}#1 \\ #2 \end{array}\right]}\) \(\newcommand{\ctwovec}[2]{\left[\begin{array}{c}#1 \\ #2 \end{array}\right]}\) \(\newcommand{\threevec}[3]{\left[\begin{array}{r}#1 \\ #2 \\ #3 \end{array}\right]}\) \(\newcommand{\cthreevec}[3]{\left[\begin{array}{c}#1 \\ #2 \\ #3 \end{array}\right]}\) \(\newcommand{\fourvec}[4]{\left[\begin{array}{r}#1 \\ #2 \\ #3 \\ #4 \end{array}\right]}\) \(\newcommand{\cfourvec}[4]{\left[\begin{array}{c}#1 \\ #2 \\ #3 \\ #4 \end{array}\right]}\) \(\newcommand{\fivevec}[5]{\left[\begin{array}{r}#1 \\ #2 \\ #3 \\ #4 \\ #5 \\ \end{array}\right]}\) \(\newcommand{\cfivevec}[5]{\left[\begin{array}{c}#1 \\ #2 \\ #3 \\ #4 \\ #5 \\ \end{array}\right]}\) \(\newcommand{\mattwo}[4]{\left[\begin{array}{rr}#1 \amp #2 \\ #3 \amp #4 \\ \end{array}\right]}\) \(\newcommand{\laspan}[1]{\text{Span}\{#1\}}\) \(\newcommand{\bcal}{\cal B}\) \(\newcommand{\ccal}{\cal C}\) \(\newcommand{\scal}{\cal S}\) \(\newcommand{\wcal}{\cal W}\) \(\newcommand{\ecal}{\cal E}\) \(\newcommand{\coords}[2]{\left\{#1\right\}_{#2}}\) \(\newcommand{\gray}[1]{\color{gray}{#1}}\) \(\newcommand{\lgray}[1]{\color{lightgray}{#1}}\) \(\newcommand{\rank}{\operatorname{rank}}\) \(\newcommand{\row}{\text{Row}}\) \(\newcommand{\col}{\text{Col}}\) \(\renewcommand{\row}{\text{Row}}\) \(\newcommand{\nul}{\text{Nul}}\) \(\newcommand{\var}{\text{Var}}\) \(\newcommand{\corr}{\text{corr}}\) \(\newcommand{\len}[1]{\left|#1\right|}\) \(\newcommand{\bbar}{\overline{\bvec}}\) \(\newcommand{\bhat}{\widehat{\bvec}}\) \(\newcommand{\bperp}{\bvec^\perp}\) \(\newcommand{\xhat}{\widehat{\xvec}}\) \(\newcommand{\vhat}{\widehat{\vvec}}\) \(\newcommand{\uhat}{\widehat{\uvec}}\) \(\newcommand{\what}{\widehat{\wvec}}\) \(\newcommand{\Sighat}{\widehat{\Sigma}}\) \(\newcommand{\lt}{<}\) \(\newcommand{\gt}{>}\) \(\newcommand{\amp}{&}\) \(\definecolor{fillinmathshade}{gray}{0.9}\)In this section, you will be able to:
- Understand an academic text about higher education in the Arab world.
- Identify the role of universities in developing society and cultural identity.
- Discuss the challenges facing Arab universities and express their own opinions about them.
- Review grammar concepts connected to the text.
في هذا الدرس سنتعرف على الحياة الجامعية في البلاد العربية من خلال نصين: الأول عن التعليم العالي في الوطن العربي والثاني عن السكن الجامعي
النص الأول
التَّعْلِيمُ العَالِي فِي العَالَمِ العَرَبِيّ: بَيْنَ الهُوِيَّةِ وَالتَّحْدِيثِ
يُعَدُّ التَّعْلِيمُ العَالِي مِنْ أَهَمِّ أَرْكَانِ التَّنْمِيَةِ فِي العَالَمِ العَرَبِيّ، فَهُوَ لَيْسَ مُجَرَّدَ مَرْحَلَةٍ دِرَاسِيَّةٍ تَسْتَهْدِفُ الْحُصُولَ شَهَادَةٍ جَامِعِيَّةٍ، بَلْ هُوَ مَسَارٌ حَيَوِيٌّ يُسَاهِمُ فِي تَشْكِيلِ العَقْلِ وَبِنَاءِ الشَّخْصِيَّةِ وَتَطْوِيرِ المُجْتَمَعِ. وَقَدْ شَهِدَتِ الجَامِعَاتُ العَرَبِيَّةُ تَغْيِيرَاتٍ كَبِيرَةً فِي العُقُودِ الأَخِيرَةِ، تَجَاوَزَتْ فِيهَا الحُدُودَ المَحَلِّيَّةَ لِتَنْفَتِحَ عَلَى العَالَمِ وَتُسَاهِمَ فِي الإِبْدَاعِ وَالبَحْثِ العِلْمِيّ.
تَتَمَيَّزُ الجَامِعَاتُ العَرَبِيَّةُ بِتَنَوُّعِهَا الكَبِيرِ فِي المَنَاهِجِ وَالأَنْظِمَةِ وَالتَّخَصُّصَاتِ. فَفِي مِصْرَ، تَبْقَى جَامِعَةُ القَاهِرَةِ مِثَالًا لِلْجَامِعَةِ العَرَبِيَّةِ العَرِيقَةِ الَّتِي جَمَعَتْ بَيْنَ العِلْمِ وَالثَّقَافَةِ وَالوَعْيِ القَوْمِيّ. وَفِي لُبْنَانَ، تُعَدُّ الجَامِعَةُ الأَمِيرِكِيَّةُ فِي بَيْرُوتَ مِنَ المَرَاكِزِ الأَكَادِيمِيَّةِ البَارِزَةِ الَّتِي تَمْزِجُ بَيْنَ القِيمِ العَرَبِيَّةِ وَالمَعَايِيرِ الغَرْبِيَّةِ الحَدِيثَةِ. أَمَّا فِي الأُرْدُنِّ، فَتَتَمَيَّزُ الجَامِعَةُ الأُرْدُنِّيَّةُ بِاسْتِقْطَابِ نُخْبَةٍ مِنَ الأُسَاتِذَةِ وَالطُّلَّابِ، وَبِاعْتِمَادِهَا مَنَاهِجَ مُطَوَّرَةً فِي البَحْثِ وَالتَّطْبِيقِ. وَفِي المَمْلَكَةِ العَرَبِيَّةِ السُّعُودِيَّةِ، أَحْدَثَ التَّعْلِيمُ العَالِي نَقْلَةً كَبِيرَةً مَعَ تَأْسِيسِ جَامِعَاتٍ حَدِيثَةٍ مِثْلِ جَامِعَةِ المَلِكِ عَبْدِ اللهِ لِلْعُلُومِ وَالتِّقْنِيَّةِ وَجَامِعَةِ الأَمِيرَةِ نُورَةَ بِنْتِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الَّتِي تُعَدُّ مِنْ أَكْبَرِ الجَامِعَاتِ النِّسَائِيَّةِ فِي العَالَمِ.
وَفِي المَغْرِبِ، يَتَطَوَّرُ التَّعْلِيمُ الجَامِعِيُّ بِسُرْعَةٍ، فَقَدْ أَصْبَحَتِ الحُكُومَةُ تُرَكِّزُ عَلَى تَحْدِيثِ المَنَاهِجِ وَرَبْطِهَا بِسُوقِ العَمَلِ، مَعَ دَعْمِ البَحْثِ العِلْمِيِّ وَالتَّعَاوُنِ الدَّوْلِيِّ. تُعَدُّ جَامِعَةُ مُحَمَّدٍ الخَامِسِ فِي الرِّبَاطِ مَرْجِعًا أَكَادِيمِيًّا وَثَقَافِيًّا مُهِمًّا، بَيْنَمَا تَبْقَى جَامِعَةُ القَرَوِيِّينَ فِي فَاسٍ مَفْخَرَةً عِلْمِيَّةً وَدِينِيَّةً، إِذْ تُعْتَبَرُ مِنْ أَقْدَمِ الجَامِعَاتِ فِي العَالَمِ وَمِنَ المَنَابِرِ الَّتِي حَافَظَتْ عَلَى التُّرَاثِ العِلْمِيِّ العَرَبِيِّ وَالإِسْلَامِيِّ مُنْذُ القَرْنِ التَّاسِعِ المِيلَادِيِّ.
إِنَّ التَّعْلِيمَ العَالِي فِي العَالَمِ العَرَبِيِّ لَا يَقْتَصِرُ عَلَى نَقْلِ المَعْرِفَةِ، بَلْ يُسَاهِمُ فِي بِنَاءِ القِيَمِ وَتَطْوِيرِ المَهَارَاتِ الإِبْدَاعِيَّةِ وَالفِكْرِيَّةِ لَدَى الطُّلَّابِ. فَالْجَامِعَةُ لَيْسَتْ مَكَانًا لِلتَّعَلُّمِ الأَكْادِيمِيِّ فَقَطْ، بَلْ هِيَ فَضَاءٌ ثَقَافِيٌّ وَاجْتِمَاعِيٌّ يُعَزِّزُ التَّنَوُّعَ وَالحِوَارَ وَيُعَلِّمُ الطُّلَّابَ قِيَمَ التَّسَامُحِ وَالاحْتِرَامِ وَالتَّفَاهُمِ المُتَبَادَلِ. فِي الحَرَمِ الجَامِعِيِّ تَتَفَاعَلُ أَصْوَاتُ الشَّبَابِ مِنْ مَناطَقٍ وَبُلْدَانٍ وَخَلْفِيَّاتٍ ثَقافيَّةٍ مُخْتَلِفَةٍ.
وَمَعَ كُلِّ هَذَا التَّقَدُّمِ، لَا يَزَالُ العَالَمُ العَرَبِيُّ يُوَاجِهُ تَحَدِّيَاتٍ عَدِيدَةً فِي مَجَالِ التَّعْلِيمِ العَالِي، مِنْهَا ضَعْفُ التَّمْوِيلِ، وَنُدْرَةُ البَحْثِ العِلْمِيِّ المُتَقَدِّمِ، وَالحَاجَةُ إِلَى تَطْوِيرِ البِنْيَةِ التَّحْتِيَّةِ وَتَحْدِيثِ المَنَاهِجِ لِتُوَاكِبَ مُتَطَلَّبَاتِ العَصْرِ. وَمَعَ ذَلِكَ، تَبْذُلُ الحُكُومَاتُ وَالمُؤَسَّسَاتُ العِلْمِيَّةُ جُهُودًا كَبِيرَةً فِي الإِصْلَاحِ وَالِارْتِقَاءِ بِمُسْتَوَى الجَامِعَاتِ مِنْ خِلَالِ البَرَامِجِ الدَّوْلِيَّةِ وَالمُنَحِ وَالمَشَارِيعِ البَحْثِيَّةِ المُشْتَرَكَةِ.
وَفِي النِّهَايَةِ، يُمْكِنُ القَوْلُ إِنَّ التَّعْلِيمَ الجَامِعِيَّ فِي البِلَادِ العَرَبِيَّةِ يَمْثُلُ جِسْرًا بَيْنَ الأَصَالَةِ وَالمُعَاصَرَةِ، وَبَيْنَ الهُوِيَّةِ الثَّقَافِيَّةِ وَالتَّطَوُّرِ العِلْمِيِّ. فَهُوَ يُجَسِّدُ رُوحَ المَسْؤُولِيَّةِ العِلْمِيَّةِ وَالقِيمِ الإِنسَانِيَّةِ الَّتِي تُمَيِّزُ الحَضَارَةَ العَرَبِيَّةَ وَالإِسْلَامِيَّةَ. وَيَبْقَى الطُّمُوحُ الكَبِيرُ هُوَ أَنْ تَصْبِحَ الجَامِعَاتُ العَرَبِيَّةُ مَرَاكِزَ رِيَادَةٍ وَإِبْدَاعٍ تُسَاهِمُ فِي نَهْضَةِ الأُمَّةِ وَتَقَدُّمِهَا فِي العَالَمِ.
أسئلة الفهم والاستيعاب
اقرأ النص "التعليم العالي في العالم العربي: بين الهوية والتحديث" ثم أجب عن الأسئلة الآتية:
- ما الفكرة الرئيسية التي يناقشها النص؟
- ما الدور الذي يلعبه التعليم العالي في تطوير المجتمع العربي؟
- ما الجامعات التي ذُكرت في النص؟ وفي أي دول تقع؟
- كيف تَجمع الجامعة الأميركية في بيروت بين القيم العربية والمعايير الغربية؟
- ما أوجه التطور التي شهدها التعليم العالي في السعودية والمغرب؟
- ما المقصود بعبارة "جسر بين الأصالة والمعاصرة" في سياق النص؟
- ما التحديات التي تواجه الجامعات العربية اليوم؟
- استخرج من النص ثلاث كلمات مرتبطة بالبحث العلمي وثلاث كلمات تدل على القيم الثقافية.
أنشطة الحوار والمناقشة
برأيك، هل يجب على الجامعات العربية أن تتبع النموذج الغربي في التعليم أم تطوّر نموذجها الخاص؟
تحدّث عن جامعة تعرفها في بلد عربي: ما تخصصاتها؟ ما ميزاتها؟
ناقش مع زميلك التحديات التي تواجه الطلاب في الجامعات العربية (مثل التمويل، اللغة، فرص العمل).
إذا كنت تدرس في جامعة عربية، ما التغيير الذي تود اقتراحه لتحسين التعليم الجامعي؟
هل الجامعات العربية تُحافظ على القيم والتقاليد واللغة العربية؟ أم أن تأثير العولمة والأنظمة الغربية يجعل التعليم أقل ارتباطًا بالثقافة العربية؟
أنشطة الكتابة والعرض
أجب على الأنشطة الآتية واكتب فقرة قصيرة (من 6–8 جمل) ثمَّ قدّم عرضًا شفويًا قصيرًا (1–2 دقيقة):
اكتب فقرة تقارن فيها بين جامعة عربية تعرفها وجامعة في بلدك أو مدينتك أو بلد آخر من حيث التخصصات، اللغة، وطبيعة الحياة الجامعية.
ناقش في فقرة أهمية التعليم العالي في بناء الهوية الثقافية العربية في العصر الحديث وفي نفس الوقت يكون الطالب منفتحاً على العالم وتعدد الثقافات كي يتفاعل مع العالم بثقة واحترام متبادل
تخيّل أنك تعمل في وزارة التعليم العالي في بلد عربي، واكتب مقترحًا من ثلاث أفكار لتطوير الجامعات العربية.
اكتب فقرة بعنوان: "جامعتي المثالية" تصف فيها ما تتمنّى أن تجده في جامعة المستقبل في العالم العربي.
تدريبات لغوية
اقرأ النص ثم أجب على الأسئلة التالية
استخرج خمس كلمات جامدة من النص واكتبها في دفترك
استخرج خمس كلمات مشتقة من النص واكتبها في دفترك
استخرج خمس كلمات من النص ثم اكتب جذورها في دفترك
استخرج جملة من النص فيها جار ومجرور ثم اكتبها في دفترك
استخرج جملة فعلية من النص ثم اكتبها في دفترك
استخرج جملة اِسمية من النص ثم اكتبها في دفترك
استخرج عبارة فيها اسم موصول من النص ثم اكتبها في دفترك
استخرج عبارة فيها اسم إشارة من النص ثم اكتبها في دفترك