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Humanities LibreTexts

5.4.6: La Mona Bruja y El Cadejo

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    En esta actividad vas a leer e investigar sobre mitos y leyendas centroamericanos que cuentan con mucha popularidad en estos países. A pesar de que la mayoría de las leyendas se extienden y son reconocidas en todo Centroamérica, cada una de ellas tiene un protagonismo diferente según el país.

    La Llorona es una leyenda muy famosa del folklore latinoamericano, pero que tiene diferentes variantes dependiendo del país. Sin embargo, todas las versiones describen a la Llorona como la alma en pena de una mujer que perdió o que mató a sus hijos y que los busca siempre de noche, asustando con su llanto a quienes la ven o la oyen.

    La Mona Bruja en Nicaragua

    También conocida como La Mona o Mico Brujo, esta leyenda tiene origen en las sociedades mesoamericanas precolombinas. Según el folklore, las monas eran brujas que mediante rituales se quitaban la piel y les crecía el pelo, transformándose en un mono de aspecto monstruoso de gran tamaño .

    Ahora vas a mirar el siguiente vídeo que relata esta leyenda en Nicaragua. Presta atención al comportamiento de La Mona Bruja y a la estrategia del pueblo para solucionar el problema sobrenatural.

    Transcripción (.docx)

    Como has visto, las monas brujas corrían a gran velocidad por las noches, de árbol en árbol, para hacer daño a la gente de los pueblos por sorpresa. Durante sus ataques, hacían un ruido espantoso y escalofriante que helaba la sangre de sus víctimas y las paralizaba o las dejaba sin habla por el resto de sus vidas.

    El Cadejo en El Salvador

    Esta leyenda tiene su origen en el folklore ancestral indígena. Se pensaba que el perro ayudaba a los humanos en su transición a la otra vida después de la muerte. Cuando llegaron los españoles y trajeron su religión cristiana, la leyenda se cambió para mostrar la diferencia entre el bien y el mal. Por ello, actualmente la leyenda de El Cadejo es un espíritu fantasmal con forma canina que se presenta en dos apariencias: un Cadejo blanco-símbolo del bien y con ojos azules brillantes-y un Cadejo negro-símbolo del mal y con ojos rojos resplandecientes. Mientras que el Cadejo negro intenta asustar e hipnotizar a sus víctimas para robarles el alma, el Cadejo blanco es su antagonista y no permite que el negro obtenga las almas, por ejemplo, de los niños recién nacidos.

    Ahora vas a ver un reportaje de las noticias salvadoreñas que describe el miedo de una comunidad en El Salvador, ante la presencia nocturna de El Cadejo negro:

    Transcripción (.docx)

    Actividades de ampliación

    ¡A explorar otras leyendas!

    Busca la siguiente información sobre 2 mitos o leyendas centroamericanas.

    1. ¿Cuál es el país de origen?
    2. ¿En qué año y cómo se originó la leyenda?
    3. Resume brevemente lo que describe el mito o la leyenda que has elegido.
    4. ¿Cuál (crees que) es el impacto social de esta leyenda? ¿Para qué se utiliza?

    Aquí tienes algunas sugerencias de mitos o leyendas (pueden ser otras de tu elección):

    • La Sihuanaba, Ciguanaba, Cigua, o Cegua (diferentes nombres de la misma leyenda)
    • Las calaveras de cristal
    • El quetzal de barriga roja
    • El Duende
    • El Coco

    Testimonios: La Mona Bruja

    Escucha los testimonios reales de personas que viven en Nicaragua acerca de la presencia de La Mona Bruja en su pueblo. Contesta estas preguntas:

    1. Según el vídeo, ¿qué piensan los habitantes de este pueblo sobre la existencia del personaje que encarna la leyenda de La Mona Bruja? ¿Existe? ¿No existe?
    2. ¿Cuál es tu opinión sobre la reacción de estas personas? ¿Crees que también sentirías miedo como ellos? ¿Te parecen exageradas estas reacciones ante la leyenda?
    3. ¿Crees que existen mitos similares en Estados Unidos? ¿Cuáles? Provee un ejemplo concreto.

    Transcripción (.docx)

    Almanaque creado por Ruth Fernández Parga y Ángel María Rañales Pérez


    This page titled 5.4.6: La Mona Bruja y El Cadejo is shared under a CC BY-NC 4.0 license and was authored, remixed, and/or curated by Amy Rossomondo, editor (KU Open Language Resource Center) via source content that was edited to the style and standards of the LibreTexts platform.

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