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1.8: La resistencia a través de la música

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    Con especial agradecimiento al Spanish Heritage Language Working Team en la Universidad de Oregón.

    Can-Dos
    • I can identify the social meaning of language forms (e.g. group solidarity) in cultural products (like song lyrics from the genres of Hip Hop and nueva canción).
    • I can identify the role that language plays in how we articulate questions of equity and inclusion in society.
    • I can identify language uses signaling intersections of socially constructed ideas of race, class, gender, sexuality, indigeneity, and ability, in the context of U.S. culture(s).
    • I can explain how contact with other languages can contribute to language variation.

    Lección 1 | Realidades afromexicanas & “Collective Amnesia”

    Nivel

    Intermedio y avanzado

    Objetivos
    • Analizar por qué la música puede ser un medio de transformación social.
    • Hacer conexiones entre el artista Bocafloja y otros artistas con un compromiso comunitario.
    • Considerar qué papel puede tener el hip hop en el activismo en general y en formas específicas.

    Actividad 1. Preparación en clase.

    En parejas, compartan sus ideas al contestar las siguientes preguntas:

    1. ¿Con cuáles artistas musicales más te identificas hoy día? ¿Y cuando eras niña/e/o/x?
    2. ¿Alguna vez te ha atraído una música en una lengua que no entiendes? ¿Qué conexión sentías con esa música y por qué?
    3. ¿Has aprendido sobre la historia afrolatina? Si tu respuesta es sí, habla un poco de lo que ya sabes sobre la gente de herencia africana en las Américas.

    Actividad 2. Preparación fuera de clase (tarea).

    Paso 1:

    Explora quién es Bocafloja, usando las varias páginas del sitio siguiente: About — Emancipassion x Bocafloja

    Paso 2:

    Lee los siguientes términos de vocabulario y su definición\(^1\) en preparación para la lectura:

    phenotype (fenotipo) = m. En un organismo, manifestación externa de un conjunto de caracteres hereditarios que dependen tanto de los genes como del ambiente.

    hegemony (hegemonía) = f. Supremacía que un estado o pueblo ejerce sobre otro.

    miscegenation (mestizaje) = m. Cruce de razas diferentes.

    physiognomic (fisonómica) = adj. De la fisonomía (aspecto particular del rostro de una persona) o relativo a ella.

    ecclesiastic (eclesiástico/a) = adj. De la Iglesia o relativo a ella, en particular referido a los clérigos.

    Paso 3:

    Lee el ensayo “Collective Amnesia” por Bocafloja, usando este enlace:

    https://digitalcommons.kennesaw.edu/cgi/viewcontent.cgi?article=1004&context=south

    Paso 4:

    Ahora, responde por escrito a las preguntas de comprensión abajo.

    Aunque la lectura sea en inglés, toma esta oportunidad para ampliar tu lenguaje

    activo sobre este tema y escribe tus respuestas en español. Esto también sirve de

    preparación para nuestra conversación en clase sobre el ensayo.

    1. a) Según Bocafloja, ¿cómo son los modelos de éxito (success), belleza, progreso, popularidad y respeto en México?

    b) ¿Cómo se relacionan estos modelos con las figuras de La India María y El Negro Tomás en la cultura popular mexicana?

    2. ¿Por qué fue tan impactante para Bocafloja ver la portada y escuchar la música del cassette de Ice Cube?

    3. ¿Qué es importante saber de la población de herencia africana en Nueva España (hoy día, México) cerca del año 1645?

    4. ¿Quién fue Gaspar Yanga y por qué dice el autor que no muchos en México saben de él?

    5. Explica la idea del nuevo modelo de colonialismo interno después de la independencia de España que describe Bocafloja en el medio de p.5 del artículo.

    6. ¿Qué tipo de eventos hace la organización Quilomboarte y cuáles son sus metas?

    7. ¿Qué dice Bocafloja que el antropólogo Gonzalo Aguirre Beltrán nunca entendió sobre la población negra en México?

    Actividad 3. Revisamos nuestra comprensión en clase.

    Pónganse en grupos de dos o tres personas. Tomen unos 10-15 minutos para

    comparar sus respuestas preparadas fuera de clase para Actividad 2.

    1. ¿Tienen alguna duda de comprensión que quieren hablar con la clase entera?
    2. Si escogieran una pregunta para profundizar como clase, ¿cuál pregunta sería?

    Actividad 4. Analicemos juntxs en clase.

    1. En los últimos párrafos de p.4 del artículo, Bocafloja critica la forma actual (current) de hablar de la presencia negra en México. ¿Qué piensan ustedes de su crítica?
    2. Hablen de cómo Bocafloja y Quilomboarte siguen las ideas de Walter Rodney, usando su arte. ¿Qué opinan de esto? ¿Conocen a otros artistas que hacen algo similar?
    3. ¿Cómo reaccionan ustedes a la cita siguiente: “No one today can afford to be misled by the myths of race” (Walter Rodney).
    4. ¿Piensan que las ideas de Bocafloja tienen relevancia en EEUU, también? Expliquen su opinión con hechos específicos.

    Actividad 5. Conexiones

    Lean de nuevo el último párrafo del ensayo.

    1. ¿Qué opinan Uds. de estas responsabilidades?
    2. ¿Hacen ustedes algo para establecer puentes entre su vida académica y la comunidad y/o las organizaciones comunitarias donde viven?

    Lección 2 | Activismo, resistencia y celebración cultural en el hip hop chicano, guatemalteco, y salvadoreño.

    Objetivos
    • Nombrar ejemplos específicos de artistas latinx que usan su música como forma de activismo, resistencia y celebración cultural.
    • Explicar elementos de una canción como reflexión del contexto sociocultural del momento de su creación.
    • Identificar temas comunes de protesta y activismo entre estos artistas de Hip Hop latinx y considerar conexiones personales con esos temas.

    Actividad 1. Preparación en clase: hablemos de la música.

    1. ¿Qué podemos aprender sobre un lugar, una experiencia o una cultura a través de la música?
    2. ¿Escuchas hip hop? Explica por qué sí o no. Luego, reflexiona sobre cómo tu respuesta es una reflexión de tu identidad (regional, generacional, política, lingüística, etc.). Si tu respuesta es sí, comparte algunxs artistas de hip hop que te gusta escuchar.
    3. Lxs artistas musicales, a través del tiempo, han usado la música para protestar injusticias y celebrar culturas. ¿Por qué piensas que la música se usa así?

    Actividad 2. Preparación fuera de clase (tarea).

    Paso 1.

    Preparación histórica (opcional)

    Mira tres secciones del documental Harvest of Empire (2012), lo cual da un contexto histórico y político de la relación entre los EEUU y varios países latinoamericanos. “Harvest of Empire 2011 English subtitles and any language“

    https://www.youtube.com/watch?v=UyncOYTZfHE

    Para esta lección, se recomienda mirar las siguientes secciones:

    Parte 2: Guatemala (11:40-24:25)

    Parte 3: México (24:25-38:30)

    Parte 7: El Salvador (1:07-1:18)

    Se podría considerar las siguientes preguntas para cada sección:

    1. ¿Qué tipo de intervención ha tenido los EE.UU. en ese país (datos, hechos y personas particulares)?
    2. ¿Qué conexión tiene esa intervención con la cara actual de la inmigración en los EE.UU.?
    3. ¿Qué activistas /organizaciones han participado en apoyar a las personas de ese país?

    Paso 2:

    Su instructorx, facilitará la elección de temas (letras A,B,C,D)\(^2\) o asignará un tema a cada estudiante para que haya grupos de 3 o 4 personas en los cuales lxs estudiantes harán sus presentaciones orales, para evitar la repetición de temas en el mismo grupo. Según las instrucciones de tu instructorx, completa la preparación de los materiales (lecturas y videos) para tema A, B, C o D.

    A.

    Lee p. 108-112 de “5.3 Chicana Hip Hop como activismo” por Diana Carolina Peláez Rodríguez (del capítulo IV. CHICANA HIP HOP: SIGNIFICADOS, RETOS Y MOTIVACIONES del PDF\(^3\))

    https://www.colef.mx/posgrado/wp-content/uploads/2014/03/TESIS-Pel%C3%A1ez-Rodr%C3%ADguez-Diana-Carolina.pdf
     

    Mira uno (o más) de estos videos:

    1. Guerrilla Queenz - A Word With

    https://www.youtube.com/watch?v=46ZCrOLNb6A&index=7&list=PLJ0wnn5m6oDFEX1xwWE05spJ3m7trPI4B

    2. Cihuatl Tonali : "All Sides" https://www.youtube.com/watch?v=XN2KqVuwxC4

    3. Guerrilla Queenz - Mucho Amor

    https://www.youtube.com/watch?v=zk5zzJpTLRk&index=4&list=PLJ0wnn5m6oDFEX1xwWE05spJ3m7trPI4B

    B.

    Lee “Salvadoran Hip-Hop Is On the Rise” por Eddie Cota, LA Weekly http://www.laweekly.com/music/salvadoran-hip-hop-is-on-the-rise-4171267
     

    Mira estos dos videos:

    1. "Words of Revolution (Official Trailer)"

    https://www.youtube.com/watch?v=hGagn7UaRhQ

    2. "Words OF Revolution Director JR Gonzales" (entrevista)

    https://www.youtube.com/watch?v=8eczO9-_6Cs

    C.

    Lee “Raperos guatemaltecos promueven lengua y leyendas mayas para la juventud” por Sonia Pérez, AP

    http://lahora.gt/raperos-guatemaltecos-promueven-el-maya-traves-del-hip-hop/
     

    Mira este video:

    Balam Ajpu - Saq B'ey https://www.youtube.com/watch?v=8I4zmXXXdFY

    D.

    Lee “Guatemalan MC Rebeca Lane is Behind Latin America’s New Feminist Hip-Hop Tour” por Anna-Cat Brigida, Remezcla

    http://remezcla.com/features/music/rebeca-lane-interview/
     

    Mira minutos 0:00 - 3:41 de este video:

    1. Alma Mestiza (Album completo) por Rebeca Lane

    https://www.youtube.com/watch?time_continue=110&v=bt-WzRxHfDk

    2. Lee la información biográfica sobre Rebeca Lane http://www.rebecalane.com/about

    Actividad 3. Presentaciones orales conversacionales en clase.

    Pónganse en sus grupos, según las instrucciones.

    Cada persona tendrá algunos minutos para hacer su presentación a su grupo.

    Actividad 4. Analicemos juntxs en clase.

    [1] la forma que solo cuenta las realidades (el de storytelling)...aparte de ofrecer descripciones y relatos de las dificultades de vivir en el barrio postindustrial, se ofrecen las auto-reflexiones que han provocado en el sujeto la capacidad de influir en el estado de las cosas y se invita a imaginar y a poner en práctica como grupo un cambio social. (p. 107)

    [2] la forma que cuenta y actúa\(^4\) para generar un cambio...el emprendimiento comunitario, como una invitación a innovar en ideas y acciones que independicen a las comunidades de los recursos gubernamentales y puedan desarrollarse. (p.106)

    ¿Qué piensan Uds. de esta descripción del hip hop? ¿Cuáles cambios específicos están tratando de provocar lxs artistas que estudiaron para hoy?

    4. En el artículo D. de Remezcla, la autora escribe lo siguiente: When Guatemalan rapper Rebeca Lane began to perform her music, she noticed something different about the way other rappers spoke about her. They always referred to her as a “feminine rapper.”... “It’s not like they are calling themselves masculine rappers,” Lane said. “Then why should they call us feminine rappers? It’s because they would not think of us as equals.”...“My rap isn’t feminine, but feminist,” she writes in her song Bandera Negra. Peláez Rodríguez (lectura A.) también menciona las ideas del hip hop masculino y hip hop femenino (p.110).

    c. ¿Cómo usamos la lengua efectivamente para señalar interseccionalidad entre ideas sociales construidas como las de la raza, la clase, el género, la sexualidad, la indigenidad y la habilidad en los EEUU?

    Actividad 5. Conexiones

    1. ¿Cuáles conexiones identifican ustedes entre el ensayo "Collective Amnesia" por Bocafloja y los materiales que estudiaron y presentaron hoy?
    2. ¿Pueden hacer una conexión entre una experiencia personal y estas ideas de activismo, resistencia y celebración cultural en el hip hop u otro género de música?

    Lección 3 | La Nueva Canción: resistencia social y política a través de la música

    Objetivos
    • Nombrar ejemplos específicos de varixs artistas que contribuyeron al movimiento de la Nueva Canción.
    • Explicar elementos simbólicos y metafóricos de una canción como reflexión del contexto sociocultural del momento de su creación.
    • Identificar y analizar la variación lingüística en español, incluyendo el translanguaging, en la letra de una canción.

    Actividad 1. Preparación en clase.

    1. ¿Qué papel tiene la música en tu vida personal? ¿Qué te gusta escuchar? ¿Dónde? ¿Con quién(es)? ¿Tocas algún instrumento?
    2. ¿Qué es el papel (role) de la música en nuestra sociedad hoy?
    3. ¿Es diferente el papel de la música hoy comparado con los años 1960 y 1970?
    4. Alguna vez ¿has escuchado de la Nueva Canción? ¿Conoces algún artista del género?

    Actividad 2. Preparación fuera de clase (tarea).

    Paso 2. Lee sección 2. (p. 47-50) del artículo “El perfume de la Nueva Canción.

    Valoración del canto de Gloria Martín” por Cañas, Darwin (2007).

    https://mafiadoc.com/el-perfume-de-la-nueva-cancion-saber-ula-universidad-de-los-_59 efb47e1723dd7df17bd620.html

    Luego, escribe una respuesta para cada pregunta abajo, usando lo que aprendiste en la lectura.

    1. ¿Qué es la Nueva Canción y cuál es su objetivo? ¿Qué otros nombres se usaban para este género?
    2. ¿Cuándo empezó a ser popular este género de música?
    3. Qué pasó en Varadero, Cuba en 1967 relacionado con la canción protesta?
    4. ¿De cuáles países eran los artistas de la Nueva Canción, según este artículo?
    5. ¿Era un movimiento comercial?
    6. ¿Qué impacto tuvo la censura sobre este movimiento?

    Paso 3. Exploración y análisis de una canción de protesta.

    Su instructorx, facilitará la elección de temas (letras A,B,C,D) o asignará un tema a cada estudiante para que haya cuatro grupos de varias personas; cada miembro del mismo grupo prepara el mismo tema (ojo: esta actividad es diferente de la Lección 2). Según las instrucciones, completa la preparación de tu tema.

    Grupo A “Solo le pido a Dios”

    por León Gieco (interpretado por Mercedes Sosa)

    Mercedes Sosa - Solo le Pido a Dios

    https://www.youtube.com/watch?v=SIrot1Flczg

    Grupo B “Como la cigarra”

    por María Elena Walsh

    Como La Cigarra - María Elena Walsh

    https://www.youtube.com/watch?v=0H5FbMqEjR4

    Grupo C “Techos de cartón”

    por Ali Primera

    Ali Primera - Techos de Carton

    https://www.youtube.com/watch?v=w9Hc-Bi-iE4

    Grupo D “Multiviral”

    por Calle 13

    Calle 13 - Multi_Viral ft. Julian Assange, Kamilya Jubran, Tom Morello

    https://www.youtube.com/watch?v=EjSCy1GC6Sc

    Vocabulario útil:

    coro = chorus melodía = melody letra = lyrics ritmo = rhythm verso = verse

    1. Investiga un poco sobre la biografía del autor/la autora de tu canción asignada.
    2. Tu instructorx proveerá una transcripción de la letra de la canción. Lee la letra con cuidado, escuchando la canción a la vez, usando el enlace en la tabla arriba.
    3. Anota 3-5 palabras que aprendiste de la letra y explica su significado.
    4. Lee la letra de la canción otra vez mientras la escuchas y contesta estas preguntas:
      1. Describe la canción musicalmente: ¿qué estilo tiene? ¿cuáles instrumentos escuchas? ¿qué tono tiene?
      2. ¿Cómo refleja esta canción al contexto sociocultural del momento de su creación? Incluye un breve análisis crítico de este fondo.
      3. ¿Cuál es el mensaje de la canción? Subraya 2-3 versos que apoyan tu respuesta.
      4. ¿Puedes identificar algunos símbolos o metáforas en la letra que revelan algo sobre el contexto sociocultural del momento de la creación de esta canción? Escribe dos ejemplos y explica por qué piensas que se incluyen.
      5. Explica cómo esta canción ejemplifica el género de la Nueva Canción.
      6. En esta canción, ¿hay algún ejemplo de la variación lingüística en español? Por ejemplo, puedes identificar léxico (vocabulario), sintaxis (orden de las palabras), fonética (pronunciación), u otros aspectos que indican un dialecto o una variedad estilística de español?\(^5\)

    Actividad 3. En clase: preparación para las presentaciones de grupo.

    Pónganse en sus grupos por canción (varias personas por canción; cada estudiante ha hecho su preparación individual de la canción asignada)

    1. Comparen lo que escribieron para Actividad 2, Paso 3: Exploración y análisis de una canción de protesta.
    2. Prepárense para explicar a la clase sus respuestas colectivas para #4. a-f. Es importante que cada miembro del grupo participe activamente y de modo igualitario en la presentación - ¡cada voz es esencial! Decidan quién va a decir qué parte.

    Actividad 4. ¡Escuchemos las canciones y aprendamos de nuestrxs compañerxs!

    Toda la clase escucha la canción y luego el grupo que analizó estx artista y

    canción hace su presentación oral en frente del resto de la clase.

    Actividad 5. Reflexiones y conexiones.

    1. ¿Cómo se comparan y se contrastan estas 4 canciones?
    2. Aparte de esta canción de Calle 13, ¿pueden pensar en ejemplos de música actual que ustedes clasificarían como música de protesta?

    Actividad 6\(^6\). Preparación fuera de clase (tarea).

    Paso 1.

    Con unx compañerx de clase, vas a presentar otra canción de protesta en Español o con translanguaging activo usando el español. Puede ser una de la época del movimiento de la Nueva Canción Latinoamericana (acuérdate que también es conocido como la Canción Protesta, la Nueva Trova, etc.) o bien puede ser una canción más reciente. Con tu pareja, busquen una canción.

    Algunxs artistas de la Nueva Canción latinoamericana:

    México: Amparo Ochoa, Gabino Palomares y Oscar Chávez

    Venezuela: Alí Primera, Gloria Martín, Soledad Bravo y Los Guaraguao

    Argentina: Facundo Cabral, Jorge Cafrune, Mercedes Sosa, Piero

    Chile: Víctor Jara, Ángel Parra, Daniel Viglietti, José Larralde

    Nicaragua: Rubén Blades, Carlos Mejía Godoy y Luis Enrique Mejía Godoy

    Cuba: Carlos Puebla, Pablo Milanés, Silvio Rodríguez

    Paso 2.

    Usen las preguntas abajo para hacer su análisis y preparar su presentación de 3 minutos sobre el artista y la canción. En clase escucharemos aproximadamente un minuto de la canción antes de su presentación.

    1. Investiguen un poco sobre la biografía del autor/la autora de la canción que escogieron.
    2. Busquen una transcripción de la letra de la canción.
    3. Busquen la canción en línea. Decidan exactamente cuál minuto de la canción quieren que escuchemos en clase antes de su presentación.
    4. Lean la letra con cuidado, escuchando la canción a la vez.
    5. Lean la letra de la canción otra vez y contesten estas preguntas:
      1. Describan la canción musicalmente: ¿qué estilo tiene? ¿cuáles instrumentos escuchas? ¿qué tono tiene?
      2. ¿Cómo refleja esta canción al contexto sociocultural del momento de su creación? Incluye un breve análisis crítico de este fondo.
      3. ¿Cuál es el mensaje de la canción? Subraya 2-3 versos que apoyan tu respuesta.
      4. ¿Puedes identificar algunos símbolos o metáforas en la letra que revelan algo sobre el contexto sociocultural del momento de la creación de esta canción? Escribe dos ejemplos y explica por qué piensas que se incluyen.
      5. Explica cómo esta canción ejemplifica el género de la Nueva Canción.
      6. En esta canción, ¿hay algún ejemplo de la variación lingüística en español? Por ejemplo, puedes identificar léxico (vocabulario), sintaxis (orden de las palabras), fonética (pronunciación), u otros aspectos que indican un dialecto o una variedad estilística de español?
      7. ¿Incluye la letra algún ejemplo de translanguaging activo?
    6. Un día antes de su presentación, manden un enlace a su instructorx con el video o el audio de la canción junto con los detalles de cuál minuto que Uds. identificaron para escuchar antes de la presentación.

    Actividad 7. Canciones de protesta, según ustedes...

    Cada pareja presentará su artista y canción durante la clase.

    Actividad 8. Conclusiones.

    Volvemos a dos de las preguntas con las cuales empezamos esta lección.

    ¿Contestarían ustedes de la misma forma? O, ¿tienen otra opinión ahora?

    Expliquen con ejemplos.

    • ¿Qué es el papel (role) de la música en nuestra sociedad hoy?
    • ¿Es diferente el papel de la música hoy comparado con los años 1960 y 1970?

    Bibliography

    Castillo-Garsow, M. & Nichols, J. (Eds.) (2016). La Verdad: an International Dialogue

    on Hip Hop Latinidades. The Ohio State University Press.

    Cañas, Darwin. (2007). “El perfume de la Nueva Canción. Valoración del canto de

    Gloria Martín.” Presente y Pasado. Revista de Historia, 12(23), 45-67.

    Floja, Boca (2015) "Collective Amnesia," South: Vol. 1 : Iss. 1 , Article 3.

    Available at: https://digitalcommons.kennesaw.edu/south/vol1/iss1/3

    Getzels, Peter, director (2012). Harvest of Empire. Onyx Media Group.

    Leeman, J. (2012). “Investigating language ideologies in Spanish as a heritage

    language.” In Beaudrie, S. & Fairclough, M. (Eds.), Spanish as a Heritage Language in

    the United States: The State of the Field. Georgetown University Press. 43-59.

    Leeman, J. & Serafini, E. (2016). “Sociolinguistics and heritage language education: A

    model for promoting critical translingual competence.” Fairclough, M. & Beaudrie, S.

    (Ed.s) Innovative Strategies for Heritage Language Teaching. Washington DC:

    Georgetown University Press,. 56-79.

    Peláez Rodríguez, Diana Carolina. “5.3 Chicana Hip Hop como activismo.” Guerrera

    Beats: Hip Hop Chicana en Los Ángeles: Sobre los discursos de lo femenino y las dinámicas de su resistencia y reproducción. pp. 104-112. MA Tesis. Tijuana, B.C., México: Colegio de la Frontera Norte. 2012 Retrieved from

    https://www.colef.mx/posgrado/wp-content/uploads/2014/03/TESIS-Pel%C3%A1ez-Rodr%C3%ADguez-Diana-Carolina.pdf

    \(^1\)Todas las definiciones en esta actividad vienen de www.wordreference.com.

    \(^2\)Instructorxs podrían traducir las lecturas B. y D. arriba al español.

    \(^3\)Esta lectura está publicada en inglés (traducción por Adriana Onita) en Castillo-Garsow, M. & Nichols, J. (Eds.) (2016). La Verdad: an International Dialogue on Hip Hop Latinidades. The Ohio State University Press.

    \(^4\)Énfasis de las autoras de esta actividad.

    \(^5\)Ciertas canciones tienen más ejemplos de variación lingüística que otras, entonces según las canciones que lxs instructorxs escogen para esta actividad, se pueden explorar diferentes aspectos de variación.

    \(^6\)Sería buena idea que cada pareja le diga al/a la instructorx con anticipación cuál artista/canción han escogido para evitar repetición en las presentaciones.

    1.8: La resistencia a través de la música is shared under a CC BY-NC-SA 4.0 license and was authored, remixed, and/or curated by LibreTexts.

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