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Humanities LibreTexts

5.1. Breve historia de las Tejedoras

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    Tejedoras de Mampuján, pintura original de Mauro GiraldoLas Tejedoras de Mampuján son una agrupación de mujeres sobrevivientes a masacres ocurridas en la costa caribeña colombiana, quienes ayudaron a las comunidades a superar los traumas de la violencia por medio del arte. Sus tapices con figuras de tela, que inicialmente sirvieron para comunicar su dolorosa experiencia, han sido una herramienta para el manejo del duelo, la resiliencia personal, la integración comunitaria, la producción cultural e incluso la recuperación económica a través de la Fundación ASVIDAS. Con el apoyo de las Naciones Unidas, las Tejedoras han visitado numerosas zonas donde hubo masacres en Colombia, ofreciendo talleres grupales para que las familias hablen de su dolor y elaboren su experiencia colectiva por medio de la manufactura de tapices. Las Tejedoras de Mampuján han recibido muchos reconocimientos, como el Premio Nacional de Paz de 2015, pero ellas consideran que "el premio más grande es poder ver a las niñas y a la comunidad cohesionada, empoderada y creyendo en la construcción de paz" (Juana Ruiz, citada en Red CI).
    [Tejedoras de Mampuján, pintura original de Mauricio Giraldo]


    Del trauma al arte


    foto-manos-tejedoras.jpegEl 10 de marzo del año 2000, un grupo de paramilitares aterrorizó a la población Mampuján, una zona rural de la costa caribeña colombiana (Montes de María). Asesinaron campesinos después de acusarlos de ser guerrilleros, y obligaron a la población a abandonar apresuradamente sus hogares. Los mismos paramilitares habían masacrado a más de un centenar de personas en lo que se denominó una "ruta de la muerte" a través de la región.

    Con lo poco que habían podido llevarse, la población desplazada de Mampuján llegó al municipio cercano de María La Baja. La administración municipal les encontró alojamiento temporal en instalaciones educativas que se convirtieron en su hogar por cerca de 3 años. Esto generó problemas de salubridad y tensiones entre la comunidad. Por fin, con el apoyo de la Iglesia católica, recibieron un lote de tierra en las afueras del pueblo, donde pudieron construir sus casas.

    En 2006, Teresa Geiser, una menonita estadounidense de la Fundación "Sembrando semillas de paz", les enseñó a tejer tapices de tela (quilting, colchas de retazos) para que pudieran elaborar artísticamente lo que habían vivido. Los primeros tapices fueron de dolor. Las tejedoras cuentan que, mientras unían las telas, el llanto salía sin parar, porque estaban expresando su propia historia. Cada figura representaba a un vecino, amigo o familiar. “El hermano Luis tenía un pantalón así”, decía una; "la ‘seño’ Guadalupe tenía el cabello muy blanco”, contestaba otra al extremo opuesto del tejido. Cada mujer aportaba un recuerdo, una idea, un pedazo de tela. Así construyeron su primer tapiz, titulado “Desplazamiento” (del diario El Espectador, 2015). Esta experiencia de unión comunitaria y expresión artística fue tan liberadora que siguieron haciendo tapices para ilustrar los horrores del conflicto.

    Decidieron entonces compartir esa experiencia sanadora. Se organizaron bajo el nombre de “Mujeres que tienen sueños de saber de paz” y lograron que la ONU les financiara lo que ellas llamaron la ruta por la vida. Recorrieron muchas de las zonas rurales por donde habían pasado los grupos violentos sembrando la muerte por toda Colombia, pero ahora ofreciendo la oportunidad para que las mujeres sacaran su dolor y lo expresaran en un tapiz. Las invitaban a un ritual de tres días en el río, que incluía oración, masajes, almuerzo y sesiones de costura para elaborar al menos tres tapices: uno sobre su vida antes del conflicto, otro para relatar los hechos violentos, y un tercero para visualizar el futuro. Al final, las mujeres exponían sus creaciones y su experiencia a toda la comunidad. 

    De este modo se convirtieron un referente en temas de memoria, sanación y resiliencia ante el conflicto armado colombiano. Varias instituciones nacionales e internacionales han organizado exposiciones de los tapices para dar voz a estas poblaciones desplazadas y silenciadas con violencia. Las Tejedoras han recibido numerosos reconocimientos, como el Premio Nacional de Paz de 2015, pero ellas consideran que "el premio más grande es poder ver a las niñas y a la comunidad cohesionada, empoderada y creyendo en la construcción de paz" (Juana Alicia Ruiz, citada en Red CI).

    Los coloridos tapices de las Tejedoras de Mampuján ya no se limitan a relatar historias de violencia. Son arte al servicio de la alegría y la profundización en las propias raíces socioculturales, como la historia de la población afrodescendiente y de su región. El arte que ha servido para "recordar sin rabia, sin dolor y sin deseo de venganza" lo que ocurrió durante el conflicto armado en la costa caribeña de Colombia, "ahora es una forma de sustento", como explica Juana Ruiz, una de las líderes de la organización: "para una paz estable, es importante que la gente tenga generación de ingreso”. Con este espíritu han creado la Fundación ASVIDAS María La Baja, como otra manera de contribuir a la paz a través de la autonomía económica, tan difícil de conseguir para más del 40% de la población colombiana que vive en condiciones de pobreza.
     

    paramilitares: tropas ilegales de extrema derecha
    guerrilleros: tropas ilegales de extrema izquierda
    un centenar: cien
    desplazados: personas que han tenido que abandonar sus lugares de residencia

    alojamiento: lugar donde quedarse (lodging)
    afueras: zona periférica (outskirts)
    tapiz: tapestry

    ONU: Organización de la Naciones Unidas
    costura: sewing
    tapiz: tapestry

    Conversemos


    Comprensión y conversación

    Con base en la información que leíste, responde las siguientes preguntas:

    1. ¿Dónde queda Mampuján y qué ocurrió allí en el año 2000?
    2. ¿Cómo aprendieron las mujeres a tejer tapices (colchas de retazos)? ¿Con qué objetivo? ¿Qué experimentaron al crear estas obras?
    3. ¿Por qué y cómo decidieron compartir su experiencia y su técnica?
    4. ¿Qué valor se ha reconocido en su trabajo y cómo han ganado reconocimiento?
    5. ¿Qué nuevos temas exploran en sus tapices y qué nuevos usos han encontrado para su arte?
    6. Comenta tus impresiones sobre las Tejedoras de Mampuján y su historia de resiliencia, empoderamiento y solidaridad.

    → Si deseas comprender un poco más la compleja historia de violencia en Colombia, este video de tres minutos te ofrece un resumen rápido sobre el papel que han cumplido en esta historia el enfrentamiento entre partidos políticos, los grupos guerrilleros, los paramilitares, el narcotráfico y las iniciativas gubernamentales hacia la paz. También puedes consultar en .pdf el libro Historia de Colombia contemporánea, de Ricardo Arias, publicado por el Ministerio de Cultura, entre otras muchas fuentes disponibles.


    5.1. Breve historia de las Tejedoras is shared under a CC BY-NC-SA license and was authored, remixed, and/or curated by LibreTexts.

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